به نام خدا

آیه 31 سوره الانعام

قَدْ خَسِرَ الَّذِینَ کَذَّبُواْ بِلِقَاء اللّهِ حَتَّى إِذَا جَاءتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُواْ یَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِیهَا وَهُمْ یَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَى ظُهُورِهِمْ أَلاَ سَاء مَا یَزِرُونَ (31)

آنان که قیامت ولقای خدا را تکذیب کردند ، زیانکار شدند پس انگاه که ساعت قیامت به ناگهان فرا رسید گویند وای بر ما که آسایش وسعادت این روز را خود از دست دادیم پس بار ناهان خویش را بر دوش گیرند و بار گرانی بر دوش می گیرند .

خسر:زیان کردن .ضرر کردن گمراه شدن. هلاک شدن نابود شدن

فرط : از دست دادن .گم کردن. پراکنذه کردن .افراط کردن. دور کردن

وزر : به دوش گرفتن

ذکر قیامت ویاد آوری این واقعه مهم در بسیاری از آیات قرآن کریم بیان شده است ، توصیف صحنه قیامت ، حساب وکتاب این زمان ، گفتگوی اهل بهشت ودوزخ ، وتصویر نیکوکاران وبدکاران یکی از ویژگی های روایات قران کریم است ، انجا که خداوند می فرمایند قرآن ذکری است برای همه در این آیه به صوررت بسیار زیبایی نشان داده می شود که ما انسانها این واقعه مهم را فراموش نکنیم ، در این آیه صحنه ایی از قیامت که زمان حسرت غافلان است بیان شده  ، در قیامت به دلیل برداشته شدن حجاب ها انسانها به واقعیت ها پی می برند ودر این هنگام خواهند فهمید چه زیانی دیده اند آنان آخرت خویش را به بهای اندکی فروختند ودر این زمان جزء خاسران هستند ،‌و یکی از بزرگترین عذابهای قیامت همین حسرت خوردن است که چرا در مقابل آنچه به ما عطا شده مطاع مناسب بر نداشتیم وحال جزء خسران زدگان هستیم .

نکته مهم دیگر این آیه عدم آشکار بودن زمان قیامت است ، با اینکه در رسیدن این زمان شکی نیست ولی زمان آن جز در کتاب محفوظ نیست وحتی پیامبر مکرم اسلام نیز از آن بی خبر بود ، مخفی بودن این ساعت باعث می شود همواره منتظر باشیم وخود را اماده رسیدن ان کنیم مانند میزبانی که می داند میهمانی در راه دارد ولی ساعت دقیق حضور آن  را نمی داند وچقدر نامناسب است اگر ورود این مهمان را فراموش کنیم وهنگام ورودش شرمگین باشیم . شاید مناسبترین راه برای حال ما انسانها همین مخفی بودن ساعت رسیدن قیامت باشد که همواره ودر همه حال آماده شدن  باشیم .خوشا به حال آنان که با پر کردن کوله بار خویش مهیای رسیدن این زمان هستند ولی عده ایی که فراموش کردند در این هنگامه چا ره ایی جز حسرت خوردن ندارند .

اما معنی لقاء : لقاء یعنی رسیدن ونزدیک شدن و در بسیاری از آیات قرآن لقا به معنای نزدیکی به پروردگار است وحضور در پیشگاه خداوند ولی در این آیه به نظر می رسد منظور از لقاء زمان قیامت و فرا رسیدن این زمان باشد .

اینان بار گناه خویش را بر دوش می کشند .در قیامت هیچ کس باری برای غیر بر نمی دارد وهر کسی خود به تنهایی مسئول کشیدن با ر گناهان خویش است ،بنابراین هیچ گناهی را نباید به خاطر دیگری انجام داد اندوختن ثروت برای فرزند و....زیرا کسی بار گناه دیگری را بر دوش نمی کشد .

همه انسانها بدون بار راحتتر قدم بر می دارند بار هر چه باشد هم خسته کننده است وهم عذاب آور واین عذاب هنگامی بیشتر می شود که بار بر پشت، کوه باری از زشتی و بدی باشد وانسان مجبور باشد با این کوله بار در انظار عمومی حاضر شود ، خود این کشیدن بار بدترین نوع عذاب است که بر آن اعتراضی وارد نیست که بار جمع شده خود ما است وکسی در حمل آن ما را کمک نمی کند .

بار زشت وسنگینی که ناگزیر از حمل انیم وبدتر از همه اینکه در حضور بزرگانی چون ائمه وبزرگان بارکش گناه باشیم .

مهجوریت قرآن
آخرین پست ، به قلم آنکه بودنش بهانه نذرمان شد .
یا زهرا ( س )
[عناوین آرشیوشده]